Пространство речи и сознания: адресная структура и социальный смысл в произведениях Абая

Авторы

DOI:

https://doi.org/10.71078/e72bvn92

Ключевые слова:

Абай, речь, социальный код, адресант-адресат, дискурс, адресная структура, прагматика, языковая трансформация

Аннотация

В данной статье рассматривается прагматическая сущность и социальный код речи в творчестве Абая Кунанбайулы в лингвистическом аспекте. Целью исследования является анализ адресной структуры, прагматической деятельности речи Абая, а также ее роли в формировании общественного сознания и моральных ценностей. Направления и идеи исследования-раскрытие социальной сущности речи в поэтическом и дискурсивном пространстве, демонстрация влияния языка в процессе национального сознания и духовного возрождения через произведения Абая, определение того, как лингвистические средства передают социальное содержание. Научное и практическое значение – предоставление научной основы проблемам духовной и языковой модернизации в современном казахском обществе путем изучения коммуникативных, воспитательных и мировоззренческих функций Абайского языка. Социальные коды и ценностные системы, передаваемые через произведения Абая, соотносятся в лингвистике с адресной структурой и дифференцируются прагмалингвистически. Методология исследования – дискурс-анализ, методы прагмалингвистического и семантического анализа, контент-интерпретация стилистических и лексических структур. В ходе исследования выявляется прагматический характер речи в произведениях Абая, ориентированной на слушателя, и ее общественно-социальное содержание. Доказано влияние символических и моральных кодов, передаваемых посредством языковых преобразований в диалогических структурах, направляющих общество к духовному совершенству. Произведения Абая сгруппированы в четыре конкретные адресные структуры, а структурные и смысловые системы речи признаны средством трансляции национальных и общечеловеческих ценностей. Ценность исследовательской работы заключается в том, что через изучение прагматического пространства Абайского дискурса были научно охарактеризованы важнейшие этапы развития казахского литературного языка и общественного сознания. Это исследование также позволяет глубже понять связь между языком и мышлением, речью и сознанием. Результаты статьи могут быть использованы в областях обучения казахскому языку, литературоведения, теории дискурса, речевой науки, образования и культуры, направленных на формирование национального сознания.

Биографии авторов

  • Б. Мырзабаева, Казахский национальный университет имени аль-Фараби

    докторант

  • Я. Шимшек, Университет Гиресун

    PhD доктор, доцент

Библиографические ссылки

Байтұрсынұлы, А. (1992). Тіл тағылымы. Алматы.

Бахтин, М. (1996). Проблема речевых жанров. В Бахтин М.М. Собрание сочинений. Т. 5: Работы 1940–1960 гг. (с. 159–206). Москва: Русские словари. Қол жеткізу сілтемесі: https://philologos.narod.ru/bakhtin/bakh_genre.htm

Дәдебаев, Ж. (2022). Абай ілімін білудің, түсінудің және қолданудың ғылыми негіздері мен теориялық тетіктері: мақалалар жинағы. Екінші кітап (Жалпы ред. Ж. Дәдебаев; электрондық басылымды дайындағандар: Л. Мұсалы, Б. Даутова, Г. Ыбырайқызы). Алматы: Абай институты.

Дүйсенбайұлы, Е. (2016). Абай Құнанбайұлы: шығармаларының екі томдық жинағы. Т. 1: Өлеңдер мен аудармалар. Алматы: Жазушы.

Дүйсенбайұлы, Е. (2016). Абай Құнанбайұлы: шығармаларының екі томдық жинағы. Т. 2: Өлеңдер мен аудармалар. Алматы: Жазушы.

Малинецкий, Г. Г., и др. (2010). Когнитивный вызов и информационные технологии. http://library.keldysh.ru/preprint.asp?id=2010-46

Манкеева, Ж. (2014). Қазақ тіл білімінің мәселелері. Алматы: Абзал-ай.

Мельчук, И. А. (1960/1975). Roman Jakobson, Linguistics and Poetics. В Структурализм: «за» и «против». Москва.

Омаров, А. (2020, 11 мамыр). Абай өлеңдерінің саны қанша? https://abai.kz/post/112207

Остин, Дж. (1999). Как производить действия с помощью слов (Пер. Л. Б. Макеевой, В. П. Руднева). Москва: Идея-Пресс, Дом интеллектуальной книги.

Сәрсембина, Б. (2024, 28 наурыз). Алаш зиялылары: Ойлай білетін бала сөйлей де біледі... https://abai.kz/post/181603

Серль, Дж. (2010). Философия языка (2-е изд.). Москва: Едиториал.

Тоқаев, Қ.-Ж. К. (2020, 8 қаңтар). Абай және ХХІ ғасырдағы Қазақстан. Ақорда сайты. https://www.akorda.kz/kz/events/akorda_news/press_conferences/memleket-basshysy-kasym-zhomart-tokaevtyn-abai-zhane-hhi-gasyrdagy-kazakstan-atty-makalasy

Шалабай, Б. (2015). Қазіргі қазақ тілінің функционалды-коммуникативтік синтаксисі. Алматы: Қазақ университеті.

Demir, T. (2010). Konuşma eğitiminde benmerkezci konuşmaya yönelik bir deneme. Kastamonu Eğitim Dergisi, 18(2), 415–430.

Pethő, J., & Tukacs, T. (2022). Constructions of person marking and poetic structures in self-addressing poems. Studia Linguistica Hungarica, 34, 55–70. DOI: https://doi.org/10.54888/slh.2022.34.55.70

Опубликован

2025-06-21

Выпуск

Раздел

Казахское языкознание

Как цитировать

Пространство речи и сознания: адресная структура и социальный смысл в произведениях Абая. (2025). Qutty Bilik, 2(2). https://doi.org/10.71078/e72bvn92

Похожие статьи

1-10 из 40

Вы также можете начать расширеннвй поиск похожих статей для этой статьи.