Синтаксис языка «Китаби Деде Коркуд» в лингвокультурологическом аспекте

Авторы

  • Вафа Абдуллаева-Набиева Институт Языкознания имени Насими Национальная Академия Наук Азербайджана (НАНА) Автор

DOI:

https://doi.org/10.71078/pj5sq708

Ключевые слова:

лингвокультурология, синтаксис, «Китаби Деде Коркуд», азербайджанский язык, культурный код, этническое мышление, эпос, ментальность, коммуникативные модели

Аннотация

Статья посвящена исследованию синтаксической системы эпоса «Китаби Деде Коркуд» с точки зрения лингвокультурологического подхода, рассматривающего язык как носитель культурных смыслов, этнической памяти и мировоззренческих установок народа. Целью исследования является выявление взаимосвязи между синтаксическими моделями и культурными кодами, формирующими национальную картину мира огузо-азербайджанского этноса. Анализ показывает, что синтаксис эпоса выполняет не только грамматическую, но и культурно-семантическую функцию, отражая коллективное сознание, моральные ценности и идеалы героического поведения.

Особое внимание уделяется таким синтаксическим особенностям, как параллелизм, эллипсис, асиндетон, императивные формы, которые восходят к устной традиции и несут ритуально-обрядовый характер. Эти конструкции выступают вербальными эквивалентами культурных архетипов, воплощающих идеи чести, рода, судьбы и мужества. Через синтаксическую организацию текста раскрываются когнитивные и эмоциональные модели древнего мышления, в которых слово воспринимается как действие, а речь – как проявление сакральной силы.

Синтаксис «Китаби Деде Коркуд» предстает как структурная модель национального сознания, где взаимодействие грамматических форм и культурных смыслов создает устойчивую систему символов и ценностей. Таким образом, лингвокультурологический анализ эпоса позволяет рассматривать его язык не только как объект филологического исследования, но и как отражение духовного мира, этнической идентичности и исторической памяти азербайджанского народа.

Биография автора

  • Вафа Абдуллаева-Набиева, Институт Языкознания имени Насими Национальная Академия Наук Азербайджана (НАНА)

    доктор филологических наук, доцент

Библиографические ссылки

Ализаде, А.Г. (2001). Синтаксис древнетюркских памятников и его культурно-исторические функции. Нурлан.

Ахмедов, А. М. (1983). Китаби Деде Коркуд и формирование азербайджанского литературного языка. Элм.

Воробьёв, В. В. (1997). Лингвокультурология: теория и методы. Наука.

Гасымова, Ф. С. (2014). Язык и культура: типология синтаксических структур в азербайджанской поэтической традиции. Адильоглу.

Гумбольдт, В. фон. (1984). О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества. Прогресс.

Ибрагимов, Ш. А. (1989). Структура и стиль эпоса «Китаби Деде Коркуд». Язычы.

Azmun, Y. (2020). The new Dädä Qorqut tales from the recently found third manuscript. Journal of Old Turkic Studies. DOI: https://doi.org/10.35236/jots.677980

Babayeva, E. (2007). The Book of Dede Korkut. Turkish Studies.

Ergin, M. (1997). Dede Korkut Kitabı. Türk Dil Kurumu.

Köprülü, M. F. (2006). Early Mystics in Turkish Literature. Routledge. DOI: https://doi.org/10.4324/9780203019580

Lewis, G. (1974). The Book of Dede Korkut. Penguin Books.

Meeker, M. E. (1992). The Dede Korkut ethic. International Journal of Middle East Studies, 24(3), 395–417. DOI: https://doi.org/10.1017/S0020743800021954

Reichl, K. (1992). Oral Epics of Central Asia. Indiana University Press.

Rentzsch, J. (2011). Modality in the Dede Qorqud Oğuznamələri. Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. DOI: https://doi.org/10.1556/AOrient.64.2011.1.4

Rossi, E. (1952). Il Kitab-i Dede Qorqut. Vatican City.

Загрузки

Опубликован

2026-07-04

Выпуск

Раздел

Тюркология

Как цитировать

Абдуллаева-Набиева, В. (2026). Синтаксис языка «Китаби Деде Коркуд» в лингвокультурологическом аспекте. Qutty Bilik, 3(2). https://doi.org/10.71078/pj5sq708

Похожие статьи

1-10 из 82

Вы также можете начать расширеннвй поиск похожих статей для этой статьи.