Социальное значение понятия «соз» в творчестве Абая
DOI:
https://doi.org/10.71078/zp1t7t24Ключевые слова:
речеведение, значение слова, качество, социальная роль, эстетическая рольАннотация
В этой статье рассматривается одно из самых ценных мнений Абая – его глубокий акцент на природе «соз» (речь) как центрального и значимого явления в общественной жизни. Абай считается путеводной звездой казахского народа, моральным компасом, который никогда не подводит. Он критически наблюдал за обществом, в котором жил, и использовал свое «соз» (речь), чтобы бросить вызов распространенным социальным проблемам своего времени, таким как племенной строй, стремление к статусу и материализм. Абай считал, что искусство, знания и наука являются ключевыми путями к освобождению человечества от невежества. Его стихи и проза представлены как руководство и моральные учения не только для будущих поколений, но и для всего человечества. Намерение Абая состояло не только в том, чтобы раскрыть свое внутреннее эмоциональное состояние через лирическое выражение, но и обратиться к социально сознательной аудитории, способной понять смысл его слов. Его творчество вдохновляет на размышления не только среди его собственного народа, но и во всем человечестве. Одним из научных понятий, позволяющих признать Абая глубоким ученым, является его трактовка понятия «соз» (речь). Он возвел понятие «соз» (речь) в ранг категории, наполненной поэтической и философской глубиной.
Абай уделял большое внимание слову, которое является главным объектом созтану (слововедения). Признание системы слововедения такого фундаментального языка, как казахский, имеющего в настоящее время статус государственного, напрямую зависит от его практического значения и содержания, поэтому в народной мудрости такие мыслители и ювелиры слова, как Абай, высказали свои мудрые мысли о значении слова.
Помимо научно-теоретических целей и задач, наука о слове занимает особенно сложную область с точки зрения ее прикладного характера. Абай уделял особое внимание природе философской интеллектуальной сущности слова, функции многофункциональной природы. Абай уделял особое внимание сущности слова и уделял особое внимание представлению социальной и эстетической, а также многофункциональной природы этой отрасли науки. В статье анализируется, что глубокие выводы и мысли Великого Абая о слове, значении и качестве слова, социальной роли напрямую связаны с наукой о слове.
Библиографические ссылки
Ахметов, З. (1995). Абайдың ақындық әлемі. Алматы: Ана тілі.
Әлкебаева, Д. (2011). Сөз мәдениеті. Алматы: Ценные бумаги.
Байтұрсынұлы, А. (1991). Ақ жол. Өлеңдер мен тәржімелер, публ. мақалалар және әдеби зерттеу /Құр. Р. Нұрғалиев. Алматы: Жалын.
Есім, Ғ. (2012). Хакім Абай. Астана: Фолиант.
Кенесбаев, С. (1955). Абай осноположник казахского литературного языка. Советский Казахстан, (9), 155.
Костомаров, В.Г. (1994) Языковой вкус эпохи: из наблюдений над речевой практикой масс-медиа. Москва.
Құнанбайұлы, А. (1995). Шығармаларының екі томдық жинағы. Т.1. Алматы: Жазушы.
Құнанбайұлы, А. (2003). Өлеңдер. Поэмалар. Аудармалар. Қара сөздер. Алматы: Мектеп.
Малинецкий, Г.Г. и др. (2010). Когнитивный вызов и информационные технологии http://library.keldysh.ru/preprint.asp?id=2010-46.
Ысқақов, А. (1985). Абай. Энциклопедия. Алматы: «Қазақ энциклопедиясының» бас редакциясы, Атамұра.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2025 Дина Алкебаева (Автор)

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.