Значение лингвострановедческого обучения при изучении казахского, русского и английского языков в вузах и школах

Аннотация

В современную эпоху особую актуальность приобретает мысль великого мыслителя Абу Насра аль-Фараби: «Человеку в первую очередь необходимо воспитание, а не знания. Знание без воспитания – злейший враг человечества, который в будущем может привести к беде». Ведь нравственное воспитание – это бесценное сокровище. Если опираться на мудрые слова хакіма Абая «Люби всё человечество, как своих братьев», национального учителя Ахмета Байтурсынулы «Язык – важнейший признак человечности», а также А. Сейдимбека «Нация, потерявшая свою самобытность, обречена на исчезновение», становится очевидным, что обучение родному и иностранным языкам посредством их могучей силы – это первоочередная задача в воспитании сознательного, интеллектуально развитого и культурного поколения. Причина заключается в способности языка хранить всю историю, родную культуру, национальное самосознание, мировоззрение, характер, традиции, верования и мудрость. Иными словами, каждый язык представляет собой знаковую систему, отражающую сущность нации, являясь хранилищем её восприятия мира. Как языковая картина мира, язык раскрывает эстетический вкус нации, её хозяйственную деятельность, поведенческие модели, обряды, традиции и, в конечном счёте, её национальный дух. Интеграция этого национального богатства с передовыми мировыми практиками в сфере образования и воспитания позволяет человеку раскрыть свои способности, укрепить уверенность в себе и обрести способность понимать себя и окружающих. Это доказывает, что преподавание языка в тесной связи с мировоззрением народа и национальной самобытностью способствует формированию лингвистической, коммуникативной и культурной компетенции изучающего язык, а также помогает воспитывать гармонично развитую личность с богатым духовным миром.