Красота памятника «Киссас-уль-Анбия», его просветительское значение в воспитании подрастающего поколения

Авторы

  • Б.Ж. Мауленова Филиал АОО «Назарбаев Интеллектуальные школы» «Назарбаев Интеллектуальная школа химико-биологического направления в городе Шымкент» Автор

DOI:

https://doi.org/10.71078/bs0da140

Ключевые слова:

Рабгузи, рассказ, образование, сказочник, познавательная ценность

Аннотация

Воспитательное значение книги «Киссас уль-Анбия» представляет собой великую школу воспитания, воспитательное средство, которое считается важным еще и потому, что оно помогает людям познать собственную природу, заглянуть в суть жизни, в тайны творения, познать таинственный мир, полный многих загадок, развивать воображение, способствовать формированию самых добродетельных качеств, которые можно найти в человеке. Ни для кого не секрет, что в наш век развитой науки жанр рассказов может не пройти для ребенка, который понимает и объясняет природу жизни и природы посредством науки. Это потому, что ими управляет «техническое сознание». Это правда, что установление границ воображения людей, пришедших с Запада, то есть исследующих только видимую часть мира, отравило горизонт воображения наших предков, выросших в бескрайних степях. Однако на вопрос о том, какие эмоции можно нормализовать у человека посредством рассказа, можно ответить так: «В рассказе присутствуют все пласты эмоций, выходящих из существования. Например, в истории Юсуфа воспитывается эмоция любви. Через рассказы пророков Давида, Закарии и Авраама заглушаются эмоции печали и радости в человеке. При чтении диалога Соломона и муравья в сердце засеваются семена мудрости. Если вы прочтете историю сотворения мира, вы удивитесь и тронуты. То есть вся ценность рассказа в том, чтобы впитать и вытянуть те человеческие эмоции, которые таятся в душе читателя. Мы можем повлиять на молодое поколение, чтобы оно избавилось от плохих качеств, научив его прибавлять к беспечности благочестие, к наглости совесть, к злу добродетель. Сюжеты памятника Рабгузи «Киссас-уль-Анбия» становятся незаменимым образовательным пособием для детей поколения «з» XXI века. В качестве доказательства можно упомянуть открытые повсеместно сюжетные центры. Центры, открытые в Алматы, Астане, Шымкенте, Атырау, Мангистау, Актау, Туркестане и других регионах, обучают историям и готовят их стать рассказчиками. В данной статье анализируется воспитательное значение рассказов Рабгузи в памятнике «Киссас-уль-Анбия» в воспитании поколения.

Библиографические ссылки

Ғаббасов, С. (2008). Педагогика мен психология негіздері. Алматы: Таймас баспа үйі.

Ергөбек, Қ. (2003). Арыстар мен ағыстар: Әдебиеттану, сын әлемі. Алматы: Қазығұрт.

Ергөбек, Қ., & Қожа, М. (2019, желтоқсан 5). «Қиссас-ұл әнбия» – Бұл шығарма қай жерде туған? Egemen Qazaqstan. https://egemen.kz/article/215008-qissas-ul-anbiya-%E2%80%93-bul-shygharma-qay-dgerde-tughan

Ергөбек, С., & Көшенова, Т. (2014). «Қиссас-Ул Әнбия» әдеби ескерткіші және оның жариялану, зерттелу мәселелері. Ахмет Ясауи Университетінің Хабаршысы, (2), 325 б.

Жоламанқызы, В. (2023, ақпан 24). Қазақстандық жұптар неге ажырасады? Inform.kz. https://www.inform.kz/kz/kazakstandyk-zhuptar-nege-azhyrasady_a4039370

Жұмалиев, Қ. (1958). Қазақ эпосы мен әдебиет тарихының мәселелері (1-том). Алматы: Қазмемкөркемәдеббас.

Кенжебаев, Б., Сүйінішәлиев, Х., Жолдасбеков, М., & Мағауин, М. (Құраст.). (1967). Ертедегі қазақ әдебиеті хрестоматиясы. Алматы: Мектеп.

Керімбай, С., Нәби, Ә., & Төлеген, М. (Құраст.). (2022). Қисса сүл-әнбия. Экзистенциялық талдау. Алматы: OtbasyBooks.

Керімбай, С., Нәби, Ә., Төлеген, М., & Тайғарин, С. (Құраст.). (2019). Логотерапия немесе өмірге құштарлық: Отбасы хрестоматиясы. Алматы: Орхон.

Қазақ әдебиетінің ертедегі нұсқалары. (1967). Қазақ Совет энциклопедиясы. Алматы: Мектеп.

Құнанбаев, А. (2019). Өлеңдер (құраст. Е. Тілеш). Нұр-Сұлтан: Фолиант.

Логотерапия. (n.d.). Wikipedia. https://kk.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%8F

Мұқанов, С. (2018). Өмір мектебі (1-кітап). Алматы: Өлке.

Нұрахметұлы, И. (2005). Ұлыстық әдебиеттен ұлттық әдебиетке дейін (б.з.д. Х ғ.-ХҮІІІ ғ.дейін). Астана: Еуразия ұлттық университеті.

Сүйіншәлиев, Х. (1969). Қазақ әдебиетінің қалыптасу кезеңдері. Алматы: Жазушы.

Ұласқанұлы, Б. (2020, наурыз 26). Салауат айтудың сауабы. Muftyat.kz. https://www.muftyat.kz/kk/articles/sermons/2020-03-26/30703-salauat-aitudyn-sauaby/

Опубликован

2025-03-25

Выпуск

Раздел

Методика преподавания языка и литературы

Как цитировать

Красота памятника «Киссас-уль-Анбия», его просветительское значение в воспитании подрастающего поколения. (2025). Qutty Bilik, 2(1). https://doi.org/10.71078/bs0da140

Похожие статьи

1-10 из 11

Вы также можете начать расширеннвй поиск похожих статей для этой статьи.